_ВОВСЕ ВРЕМЕНА люди имели в жизни понятные и простые цели: выжить, прокормиться, разбогатеть, получить власть... Ради этого они творили, работали, воевали, грабили — во всяком случае, все было ясно. Раб назывался рабом: его эксплуатировали, продавали, убивали. Монарх не скрывал своего своеволия, деспотичности, агрессивности — он принуждал работать, угнетал, воевал и убивал.
___Между этими крайними категориями людей находились те, кто хитростью, силой или богатством получили больше или меньше обязанностей, прав, благ и возможностей.
___Такая простая схема общественных отношений существовала до конца XIX века.
___Тогда же появились люди, которым веками устоявшаяся система показалась несправедливой. Этих людей мы называем философами. Они не только убедительно доказали, что социальные схемы надо менять, исходя из принципов всеобщего равенства, но и породили целую плеяду практиков.
___Гегель и Фейербах каждый по-своему доказали, что все на Земле зависит от самих людей, и что никакие общественные правила не являются незыблемыми. Тем самым люди как бы освобождались от установленного свыше порядка и получали возможность самостоятельно изменить свою жизнь к лучшему. Герцен, Маркс, Плеханов развили мысль о всеобщем равенстве и возвели ее в абсолют общественного развития. Позже Ленин в России, Мао Цзедун в Китае и ряд «реформаторов» в государствах поменьше пре- творили в жизнь идеи новых общественных отношений. В результате в мире появилось невиданное ранее многообразие схем общественного устройства, в большинстве из которых основой стало не удовлетворение естественных желаний людей, а надуманные идеологические принципы.
___Китайцы тысячелетиями жили по Конфуцию, который провозгласил, что высший закон справедливости — разделение людей на высших и низших. В 1911 году, после свержения императора, в Китае началась страшная идеологическая чехарда. Сначала победили националистические идеи Сунь Ятсена и Чан Кайши, которые после пали под натиском коммунизма марксистско-ленинского толка. Однако лидер китайских коммунистов Мао Цзедун оказался настолько яркой личностью, что внедрил в массы собственную идею: маоизм. И вот уже почти 90 лет жизнь крупнейшей страны мира подчинена жестким идеологическим установкам.
___В идеологизированном обществе реальная действительность может доходить и до трагедии, и до маразма. Одной из вершин мирового идеологического маразма может считаться китайская «культурная революция». Это ее составляющей была знаменитая кампания по истреблению воробьев, которых объявили виновниками голода в стране.

Проверка на соответствие арийским стандартам. Фашистская идеология считается в мире самой одиозной

читать далее >